تكرار العمرة في السفرة الواحدة

تصوير المسألة: تكرار العمرة جائز عند جمهور الفقهاء ولا بأس به. غير أن بعض العلماء المعاصرين كرهوه لأن السلف لم يواظبوا عليه في أسفارهم، وأن إفراد الوقت للطواف والتلاوة أفضل. والراجح الجواز مع عدم إلزامه.

الحكم

كثير من المعتمرين في العصر الحديث يتنقلون من مكة إلى التنعيم أو الجعرانة ليُحرموا بعمرة جديدة في السفرة ذاتها. فما حكم ذلك؟ وهل هو مشروع أم مكروه أم محدث؟

الحكم: تكرار العمرة جائز عند جمهور الفقهاء ولا بأس به. غير أن بعض العلماء المعاصرين كرهوه لأن السلف لم يواظبوا عليه في أسفارهم، وأن إفراد الوقت للطواف والتلاوة أفضل. والراجح الجواز مع عدم إلزامه.

الأدلة: فعل عائشة رضي الله عنها في اعتمارها بتوجيه النبي ﷺ (البخاري: ١٦٣٨)، وعدم ثبوت نهي صريح عن التكرار.

المصادر والمراجع

• المجمع الفقهي — مسائل فقهية — الحج والعمرة

التصنيف: النوازل المعاصرة · الباب: العمرة · حالة المراجعة: pending_review · آخر مراجعة: 2026-07-25T00:00:00.000Z